王维晚年隐居在鹿柴,他才会以鹿柴为题做了一首诗。作者采用了古诗中常见的“以动衬静”的艺术手法,描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。
空山不见人但闻人语声运用了什么修辞
运用的是反衬修辞手法。
出自唐代王维的《鹿柴》。
“空山不见人,但闻人语响”是反衬修辞手法。出自《鹿柴》,是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。
这是王维后期的山水诗代表作,描绘的是鹿柒附近深林中傍晚时分的幽静景色。山中看不见一个人影,说明这是一座幽深的山林。
第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。
鹿柴中哪句诗描写傍晚的安静
《鹿柴》中“空山不见人,但闻人语响”描写了山中傍晚的安静。这里采用了动静结合的表现手法,以人声更加衬托出山中的寂静。青苔翠绿,草木繁茂,人迹罕至。鸟儿已经归巢,落日的余晖笼罩着山林,到处一片祥和。在这样幽静美丽的环境中,心灵也安静下来。
空山不见人是侧面描写吗
是的,通过人语声侧面描写环境幽静。
空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;
而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
空山不见人但闻人语响它的题目是什么
题目是《鹿柴》,作者王维。
“空山不见人,但闻人语响。”能听到话语,人应在不远之处,然而竟不得见,可见山林之茂密幽深。然而,诗人让这些声音都消隐了,只是紧紧抓住偶尔传来的一阵人语声。
在一切都杳无声息之中,这突然而至的“人语响”,显得格外清锐,似乎一下就打破了山中的寂静。这短暂的“响”,反衬出的是长久乃至永恒的空和寂。待人语响过,山林复归于静,而由于刚才的那一阵“响”,此时的空寂便会更加触人心目。
“返景入深林,复照青苔上。”“景”,日光,“返景”,夕阳返照的余晖。深林本就幽暗,林间树下有青苔,更强调了其幽暗。夕阳斜斜地投进深林,又透过枝叶间的缝隙,照映到青苔上。斜晖带来的那一小片光影,和大片的无边的幽暗所构成的强烈对比,反而使深林的幽暗更加突出。
这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。