不同于杜甫诗词的沉郁顿挫,李白诗风的情绪高昂。王维的诗作写的过于空灵,王维毫无疑问拥有极高的审美水平。他不仅是诗人,同时也是画家、音乐家,是大唐时期的全能型人才,也是当时科举中的学霸状元。
王维是个什么样的人
王维,开元、天宝时代最有名的诗人,在当时,连李白、杜甫等相比王维都为之逊色。唐代宗曾曾称赞王维是“天下文宗”。在《河岳英灵集》中,王维被列为盛唐诗人之首。除此之外,王维在其他领域的本事也远超同时代诗人,王维擅长书法、音乐、绘画、园林艺术等,对我国艺术史有深远影响。甚至,王维的随便一幅绘画都可以卖出天价。
王维作为山水田园诗派的代表人物,一生写了大量意境优美的田园诗,加上他笃信佛教,许多山水田园诗又富有禅意。在后世读者的心目中,王维是一个与世无争,恬然自安,孤傲清高的人。
王维被人称为什么
王维被称为“诗佛”。
王维之所以被世人称之为“王右丞”,是因为他官至尚书右丞。而“诗佛”之称,则是因为王维的诗中皆是禅意,他在仕途上的不如意,使他一心向佛,以佛为情感寄托,从而摆脱俗世的烦恼。
王维所处的时代,佛教已经盛行,而在王维早年的时候,就已经信奉佛教了。他虽然对官场的生活感到厌倦,但又恋栈怀禄,不能下定决心离去,所以王维一直都过着半官半隐的生活。随着政局越来越动荡,王维自身也受到了一系列的打击,使得他逐渐消沉,彻底一心向佛。
在晚年的时候,他隐居于辋川,于道友互相往来,写下了大量的山水田园诗。而他的诗中,蕴含了大量的佛教的哲理。他对佛理已经有了深刻的理解,在不经意间就已经将佛理与诗句结合在了一起。
在王维的诗中,往往渗透着禅意,似乎已经远离了尘世,不沾染俗世的尘烟。所以,在王维的山水诗中,描写的自然之景也已经超越了一般的美,而是融入到宗教中去。
王维字摩诘,他对佛教的虔诚,从此处就可以看出来,佛理已经影响了他对生活、对政治的看法与态度。佛已经左右了王维的.思想,完全融入到王维的生活中去了。
王维的相思如何解释
《相思》是唐代诗人王维创作的一首借咏物而寄相思的五言绝句。此诗写相思之情,却全篇不离红豆,正用其相思子之名以关合相思之情。全诗极为明快,却又委婉含蓄,语浅而情深,相传当时即为人谱曲传唱,流行江南。全文如下:
《相思》
王维
红豆生南国,春来发几枝?
愿君多采撷,此物最相思。
译文:
红豆生长在阳光明媚的南方,每逢春天不知长多少新枝。
希望思念的人儿多多采摘,因为它最能寄托相思之情。