皮亚杰一生的学术成果十分丰富,共发表300多篇论文,出版50多部著作。和教育学有直接关系的著作有《教育科学与儿童心理学》 等。他采用对偶故事法研究儿童道德判断发展的水平。
皮亚杰采用的研究方法是
对偶故事法。
利用讲述故事向被试提出有关道德方面的难题,然后向儿童提问。利用这种难题测定儿童是依据对物品的损坏结果还是依据主人公的行为动机做出道德判断。由于皮亚杰每次都是以成对的故事测试儿童,因此,此方法被称为对偶故事法。
一个叫约翰的小男孩在自己房间时,家人叫他去吃饭,他走进餐厅。但在门背后有一把椅子,椅子上有一个放着15个杯子的托盘。约翰并不知道门背后有这些东西。他推门进去,门撞倒了托盘,结果15个杯子都撞碎了。
有一个叫亨利的小男孩,一天,他母亲外出了,他想从碗橱里拿出一些果酱。他爬到一把椅子上,并伸手去拿。由于放果酱的地方太高,他的手臂够不着。在试图取果酱时,他碰倒了1个杯子,结果杯子倒下来打碎了。
皮亚杰对每个对偶故事都提两个问题:
(1)这两个小孩是否感到同样内疚?
(2)这两个孩子哪个更不好?为什么?
通过被试儿童的反应,皮亚杰发现,儿童的道德判断是从早期的注重行为结果的评价向注重行为的动机发展的,其道德认知水平从“他律”向“自律”发展,并把儿童的品德发展划分为四个阶段。
皮亚杰的三山实验是什么
把一个小人放在山的模型前,让儿童坐在不同的角度观察,从前后、左右不同方位观察这座模型,然后让儿童看四张从前后、左右四个方位所摄的沙丘的照片,说出这个小人处在山的哪一个方向,儿童说不出来。
皮亚杰以此证明了儿童采取一种自我中心的我向思维,处于前运算阶段。后来有人对皮亚杰的实验方法提出质疑,认为幼儿在类似的实验中可以是不自我中心的。
皮亚杰认为心理起源于什么
心理起源于动作。
儿童最初的心理发展主要是靠手的抓取和嘴的吸吮获得的。婴幼儿只有抱着枕头才能“思考”与枕头有关的事,放下了枕头就没法在头脑中加工枕头的表象。
因此,婴幼儿对身边可及的东西进行触碰、拍打、手撕、嘴咬,都是其形成认知的过程。家长禁止了这些动作和行为,就相当于禁止了其对世界的探索,是不利于婴幼儿心理发育的。
即使随着年龄增长,儿童认知的手段和思维能力不断得到增强,但以动作为中介的认知过程对于心理发展依然是非常重要的。亲身体验获得的成长永远不能为纯粹的大脑加工所替代,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”说的就是这个道理。