月琴是哪个少数民族的乐器

月琴属于我国的民族乐器，是一种传统弹拨乐器，起源于汉朝汉武帝时期，距今已有千年的历史，具有丰富的历史和文化。月琴具有音色明亮、清脆、圆润的特点，非常悦耳动听，在我国各地都很流行，常用于各种表演中。

月琴是哪个少数民族的乐器

月琴是很多少数民族的乐器，分别有彝族、哈尼族、苗族等，另外，在汉族也很流行。

1.彝族

月琴是彝族的乐器，云南少数民族叫做“弦子”，是成年男子必备之物，云南的月琴种类非常多，“镇南月琴”是最著名的，历史悠久，音色清脆。

2.哈尼族、苗族等

在哈尼族、苗族等少数民族中，月琴也是非常重要的乐器。在各民族的传统节日和喜庆的“跳歌”、“跳坡”等活动中，它更是不可缺少的、用于传情达意的乐器。弹琴者一人或数人边弹边跳，众人则随后围圈踏节而舞。

3.汉族

月琴是汉族弹拨乐器，是从阮演变而来的乐器。清代，琴颈缩短，演变为现代的样式。月琴可用于独奏、器乐合奏和为歌舞、戏曲、说唱音乐伴奏。

月琴的历史发展

月琴源于阮。早在汉武帝时（公元前140年—前87年），我国已经创造发明了阮。

但当时这种以“弹”和“挑”为主要演奏手法的乐器，都笼统地称为琵琶。据东汉傅玄《琵琶赋》序所载，阮是当时乐工参照琴、筝、筑、卧箜篌等乐器创制而成。是：“中虚外实，天地象也；盘圆柄直，阴阳叙也；柱十有二，配律吕也；四弦。”

从东汉应劭的《风俗通义》中可知，当时的阮长三尺五寸。汉时称秦琵琶，它通过“丝绸之路”向西域传播，在甘肃麦积山石窟浮雕和敦煌北魏壁画上，均能见到它的造型。

东晋（公元317年—420年）“竹林七贤”中的阮咸善弹这种乐器。在三国（吴）青釉瓷仓陶塑上有其图像，在南京西善桥南朝墓砖刻画和江苏丹阳南齐墓砖刻画中，都能见到阮咸演奏的图像。唐武则天时（684年—701年）称其为阮咸。

《旧唐书·音乐志》：“阮咸，亦秦琵琶也，而项长过于今制，列十有三柱。武太后时，蜀人蒯朗于古墓中得之，晋《竹林七贤图》所弹如此类，因谓之阮咸。咸，晋世实以善琵琶知音律称。”月琴是由阮演变而来的。

自晋代起就在民间流行，约从唐代起就有月琴之名，取其形圆似月、声如琴。

北宋陈旸《乐书》（卷一四一）载：“月琴，形圆项长，上按四弦十三品柱，象琴之徽，转轸应律，晋阮咸造也。”当时月琴的形制与阮相近，后来逐渐变化。

到了清代，月琴就与阮完全不同了，琴杆缩短为琴颈，演变为现代的式样。

月琴在云南的发展

月琴是少数民族劳动之余、夜晚自娱、讴歌心声的乐器。

云南少数民族叫做“弦子”，是成年男子必备之物。云南月琴种类很多，以“镇南月琴”最著名。“镇南月琴”制作精细，历史悠久，音色清脆。

镇南就是现在楚雄彝族自治州的南华县。“镇南月琴”有圆形和椭圆形两种。品位音阶与琵琶大致相同，一般为四弦，也有两弦的。琴身多楸木板做成，也有用闪片板（薄松木材）的，讲究的还有用楠木做的。琴头大都雕成一个龙头饰以龙须。

琴的正面板上雕龙刻凤，有的还在琴面正中镶上一面小圆镜。小伙子们抱琴弹奏时，龙须上下点动，圆镜闪闪发光，龙飞凤舞，活灵活现。