贾谊是我国西汉时期著名文学家,他一生创作大量文学作品,其中最具代表的政治论文是《过秦论》,细致分析了秦朝从强大到灭亡的原因,对当时的统治者及后世皆产生了深远影响。
过秦论是贾谊什么时候写的
过秦论创作于西汉。
《过秦论》是贾谊政论文的代表作,分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。此文旨在总结秦速亡的历史教训,以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴,是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
贾谊:生于公元前200,卒于前168,是西汉初期著名的政论家、文学家。
贾谊是哪个朝代的
贾谊是西汉朝的人。
贾谊(公元前200年~公元前168年),汉族,洛阳(今河南省洛阳市)人,西汉初年著名政论家、文学家,世称贾生。贾谊少有才名,十八岁时,以善文为郡人所称。文帝时任博士,迁太中大夫,受大臣周勃、灌婴排挤,谪为长沙王太傅,故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安,为梁怀王太傅。
贾谊著作主要有散文和辞赋两类,散文的主要文学成就是政论文,评论时政,风格朴实峻拔,议论酣畅。
代表作有《过秦论》《论积贮疏》《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体,形式趋于散体化,是汉赋发展的先声,以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。
汉文帝为何要弃用贾谊
汉文帝对贾谊态度变化的主要原因是,当时汉文帝刘恒刚登基不久,身边有拥立他的前朝老臣如周勃,灌婴等。
贾谊的一些主张触碰到了这群功臣的利益,周勃,灌婴等开始排挤贾谊。汉文帝根基未稳,无奈只能谪贾谊为长沙王太傅。
三年后贾谊被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,抑郁而亡,时仅三十三岁。