庄子名叫庄周,字子休。他是我国古代战国中期的思想家、文学家和哲学家。他创立了中华民族重要的哲学学派——庄学,也是“百家争鸣”的战国时代,富影响力的思想家和哲学家,他的箴言直到今天依然能给我们许多启示。
庄子是哪个学派的代表人物
1、道家学派的代表人物。
2、庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。
3、超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的想象世界,“意出尘外,怪生笔端。”(刘熙载《艺概文概》)庄周和他的门人以及后学者著有《庄子》(被道教奉为《南华经》),道家经典之一。
4、《汉书艺文志》著录《庄子》五十二篇,但留下来的只有三十三篇。分为:外篇,内篇,杂篇。其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。
5、《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。研究中国哲学,不能不读《庄子》;研究中国文学,也不能不读《庄子》。鲁迅先生说过:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(《汉文学史纲要》)名篇有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。
庄子的名言名句
1、人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
2、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者 ,则无故以离。
3、好面誉人者,亦好背而毁之。
4、朴素而天下莫能与之争美。
5、举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。
6、夫以利合者,迫穷祸患害相弃也。以天属者,迫穷祸患害相收也。
7、白玉不毁,孰为珪璋。
8、知足者不以利自累也,审自得者失之而不惧,行修于内者无位而不怍。
9、不能容人者无亲,无亲者尽人。
庄子的著作
1、《逍遥游》
《逍遥游》集中阐述了庄子的自由观和人生理想,借用大鹏和小鸠、大椿和朝菌的比喻,说明任何事物的差别都是相对的。主张各任其性,特别是要做到“无己”“无功”“无名”,与物“无待”,便能达到“至人”“神人”“圣人”的超越现实的境界。
文章先是借由一系列比喻,建构起一个广阔无边的世界,接着引出“小知不及大知”的小大之辩,继而借许由“让天下”“肩吾问连叔”来阐释无功、无名及破除自我中心的“无己”的精神境界。篇末借惠施与庄子的对话,阐述“无用之用”的意义。
2、《齐物论》
《齐物论》全篇大致可分为七章:第一章,开篇提示“吾丧我”的境界,接着写“三籁”述自然音响。第二章,评“百家争鸣”学派间的争论。第三章,指出学派辩论、人物争论,乃由“成心”作祟,提出“以明”的认识方法和“照之于天”的认识态度。
第四章,提出各家各派所见,不是宇宙之全,不是物如之真,只是主观给予外界的偏见。第五章,再度申说“天地与我并生,而万物与我为一”的思想。第六章,列举三个寓言故事,引申前义。篇末第七章,列举二则寓言“罔两问景”一段喻“无待”之旨。“庄周梦蝴蝶”一段,写“物化”之旨。