刘伶(221年-300年),字伯伦,沛国(今安徽淮北)人,魏晋时期名士,与阮籍、嵇康、山涛、向秀、王戎和阮咸并称为“竹林七贤”。
刘伶是哪个朝代的人
1、魏晋时期的名士。
2、刘伶现今存世的作品只有《酒德颂》和《北芒客舍》。其作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极颓废的心态,也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往,后世以刘伶为蔑视礼法、纵酒避世的典型。
3、刘伶,字伯伦,是沛国人。他身高六尺,容貌很丑陋,放纵情志,常以身处宇宙调和万物为意。刘伶年少淡泊而沉默少言,不随便与他人交往,但和阮籍、嵇康关系不错 ,相遇而神解,携手共入山林。起初不以有无家产为意。
4、晋武帝司马炎在位的泰始初,刘伶曾任建威将军参军。 司马炎寻问对策时,刘伶大谈道家的无为而治。同辈的人都因考核优秀而升迁,唯独刘伶因无所作为而被罢官。
5、泰始二年,朝廷派特使征召刘伶再次入朝为官。而刘伶不愿做官,听说朝廷特使已到村口,赶紧把自己灌得酩酊大醉,然后脱光衣衫,朝村口裸奔而去。朝廷特使看到刘伶后深觉其乃一酒疯子于是作罢。刘伶最终一生不再出仕,老死家中。
刘伶的主要成就
1、文章
《酒德颂》是刘伶所作文章,它是析出了幕天席地、怒目切齿、熟视无睹、大人先生、奋袂攘襟、熟视不睹六个成语的千古名篇,里面热情地歌颂了大人先生(竹林七贤的诗歌化身)。
“大人先生”德高望重,他超越了时空的限制,与造化同游,任意来去;而这样的放浪形骸,却引起了“公子”“处士”的不满,他们品头论足,横加指责;但是,“大人先生”根本不予理会,依然故我地酩酊大醉,“先生”是通过这样的方式来表达他对物议、指责的蔑视。
在刘伶看来,醉眼朦胧中的人间万象,只不过是江汉浪涛中无足轻重、随波逐流、毫无个性特色的浮萍而已,只有醉中的自己随意所适,无忧无虑,那才是生命本该有的样子。
2、诗歌
《北芒客舍》是刘伶所作古体诗,全诗前半写景,景中含情;后半抒情,情因景发,可谓层次清晰,裁剪恰当,于平淡晓畅之中透出一股散淡意韵。 刘伶的作品生动的反映了魏晋名士崇尚玄虚、消极避世的心态,也表现出对“名教”礼法的蔑视及对自然的向往。
刘伶的人物评价
1、南朝宋·刘义庆:刘伶身长六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土木形骸。
2、南朝宋·颜延之:刘伶善闭关,怀清灭闻见。鼓钟不足欢,荣色岂能眩。韬精日沉饮,谁知非荒宴。颂酒虽短章,深衷自此见。
3、唐·皮日休:他年谒帝言何事,请赠刘伶作醉侯。
4、唐·白居易:客散有余兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。
5、五代·韦庄:刘伶避世唯沈醉,宁戚伤时亦浩歌。
6、北宋·司马光:刘伶嗜酒,常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸随之,曰:‘死便埋我。’当时士大夫皆以为贤,争慕效之,谓之放达。