“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”是出自张养浩作品的经典名句,他自幼耕读不辍,刻苦读书,不舍昼夜,于诗词皆有所悟,尤其擅长散曲。
张养浩是元曲四大家之一吗
元曲四大家是郑光祖,白朴,关汉卿,马致远。张养浩不是元曲四大家之一。
张养浩,马致远,徐再思是代三大散曲名家。
代散曲作家张养浩的散曲有何特点
一、以诗入曲,把曲作为一种新的抒情诗体来写,具有奔放浩荡的气韵。
二、他的散曲创作较注重立意和构思,作品的意境风格也更近于诗,而于声调格律不太重视。
张养浩的精神品质
张养浩是一位具有高尚精神品质的文人。他非常孝顺,对自己的父母非常尊敬和关爱。他注重道德修养,秉持着廉洁自律的原则,从不接受不义之财。
他有着远大的志向,关心国家和人民的福祉,积极参与政治事务。在为官期间,他勤政爱民,努力改善百姓的生活状况。他还有着坚强的意志力,面对困难和挫折从不轻易放弃。总之,张养浩的精神品质值得我们去学习和传承。
如何评价张养浩的一生
张养浩不仅文采斐然,为官处事的能力也有目共睹,而且他十分清廉中正。
就拿他所处的御史台掾吏一职来说,官位虽不显,职责却很大,可以监察百官,心术不正者在这个职位上谋财是十分容易的,但张养浩一直恪守本分。
有一次他生病了,不忽木前去探望,到了张养浩家中,只见家中质朴无华,一应陈设都十分简单,毫无铺张之意,不忽木不禁慨叹:此真台掾也!
因这份好官声,御史台掾任职期满后张养浩很快得到了新的官职——中书省掾属,八年后又被外派到地方,担任堂邑县尹,成为一方父母官。
张养浩志在造福百姓,他认为县官应当“省己”、“劝农”、“戒贪”,他一到堂邑县,立刻开始清除堂邑官场多年的积弊。
短短三年间,堂邑县完全被肃清,张养浩将治理经验集结为《牧民忠告》供后人参考,当地百姓无不对他感恩戴德,甚至为他立碑颂德。1307年,元成宗驾崩,元武宗继位,次年召张养浩回京,担任太子文学,不久后又改任监察御史。
武宗锐意进取,积极改革,但元朝建国已有三十余年,各种弊端正慢慢浮现,非一时能改,张养浩作为御史当即上书进言,针砭时弊,指出改革中一些过于激进的地方,以及朝堂上的一些问题,如赏赐太多、土木太盛等。
显然,这样直截了当的进言在当权者眼里近乎僭越,等同指责,是绝对无法容忍的,盛怒之下,武宗免了张养浩的官职,之后任人罗织罪名,贬其为庶民,称永不复用。