贾岛是山西人吗

贾岛是北京房山区的人，他出生贫寒，儿时出家，后来游历时认识了他亦师亦友的伯乐韩愈，在韩愈的鼓励下还俗参加科举，但并未考中。贾岛的经历悲凉，一生潦倒，他将自己的愁苦融入诗篇，形成了中唐时期的苦吟诗，影响一时。

贾岛是山西人吗

不是，贾岛是唐代河北道涿州范阳县人，属于现在的北京市房山区。

贾岛幼时家贫，出家为僧，刚开始在在瀛州云盖寺（今河北省河间市，一说北京市房山区）出家为僧，法名无本。后来贾岛辗转到洛阳龙门香山寺、长安青龙寺（今陕西西安）。他并不是山西人。

贾岛的故里在何处

贾岛出生在大次洛村（北京房山区石楼镇的大次洛村），他出家的云盖寺，也在大次洛村，云盖寺相传始建于西晋，文献记载和寺院遗存表明，云盖寺在唐代确实存在于大次洛村。

房山古志把贾岛列为乡贤之首。明永乐十年（1412年），李祥创建了房山南郭贾公祠。明正德十一年（1516年），房山知县曹俊又在房山乡贤名宦祠中为贾岛立龛。清康熙三十七年（1698年），知县罗在公又在大次洛村东南5公里贾岛墓南侧创建贾公祠。

贾岛在云盖寺出家以后，一度在距次洛村不远的西山无相寺修行。在当地的松树岭，留下《寻隐者不遇》一诗。在与无相寺一岭之隔的木岩寺，留下《过木岩寺日暮》一诗，《全唐诗》收录此诗，题为《过岫山寺》。

为什么说贾岛的一生都献给了诗歌

贾岛由于出生及生活经历的原因，性情孤僻，与当世格格不入，他心思细腻，在作诗上对字句一丝不苟，杜甫是“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”而贾岛则是“吟安一个字，捻断数根须。”其炼字的精神无人能及，一声苦吟，自成一体，故而他被世人称为“诗奴”。

两句三年得，一吟双泪流，

知音如不赏，归卧故山秋。

他是诗歌的奴仆，把一生的光阴都交给了诗歌，将一生的苦痛凝固成了一行行诗句。《唐才子传》说，每至除夕之夜，贾岛必定要把这一年所写的诗歌放在供案上，焚香而拜，酹酒祝曰：“此吾终年苦心也。”然后痛饮狂歌不止。

贾岛的一生，是愁苦的一生。“经年抱疾谁来问，野鸟相过啄木频。”病体难愈，无人相问，唯有野鸟频频轻啄枯木，让浮生的况味变得更加苍凉。贾岛的一生，是虔诚的一生。

贾岛在凄然、哀伤和愁苦中过完了他落寞的一生，也在他醉心的诗歌中度过了他炼意和炼字的苦吟一生。也正因为如此，他才在诗坛上赢得了不朽的诗名，这便是对一个诗人最好的安慰，这才是对一颗诗心最好的褒奖。