韩愈的千古名句

韩愈是唐代是文学家、思想家、哲学家。他的文学成就极高，有很多文章和诗作都流传至今，在我国的文化长河中占据着重要的位置。韩愈的文章类型极多，有议论、表奏、人物传记、传奇等多种多样。韩愈的文章极具特色，影响深远，改变了当时六朝以来的文风特色。

韩愈的千古名句

必然是韩愈的这句劝学名句：业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。

翻译为：学业的精深在于勤勉，荒疏在于嬉戏。

这句话出唐·韩愈《进学解》，表示学业因为勤奋而越发精进，也会因为散漫而荒废。德行因日夜反省的思考而日渐有成，因放纵而失范。

韩愈的文学类型和特色

韩愈的古文众体兼备，举凡政论、表奏、书启、赠序、杂说、人物传记、祭文、墓志乃至传奇，无不擅长，可大致概括为论说与记叙两类。

韩愈善于扬弃前人语言，提炼当时的口语，新颖词语，韩文中较多。韩愈散文气势充沛，纵横开合，奇偶交错，巧譬善喻，或诡谲，或严正，艺术特色多样化，扫荡了六朝以来柔靡骈俪的文风。

韩愈的论说文气势雄浑，结构严谨，逻辑性强，名篇如《谏迎佛骨表》、《原道》、《原毁》、《争臣论》、《师说》等。

韩愈的记叙文则爱憎分明，抒情性强，名篇如《送李愿归盘谷序》、《送董邵南序》、《张中丞传后叙》、《祭十二郎文》、《柳子厚墓志铭》等。

韩文雄奇奔放，风格鲜明，语言上亦独具特色，尤善锤炼词句，推陈出新，许多精辟词语已转为成语，至今仍保存在文学语言和人们的口语中。

韩愈年少时梦到的是谁

孟郊。

韩愈在年少时，曾经做过一个梦，梦里有个人拿着一卷丹篆，非得要让自己吞下这一卷丹篆，旁边还有一个人在拍着手大笑不止，当时心里吓得不轻，随即就醒了过来。醒来以后，他就觉得胃里特别的不舒服，就好像被什么东西给噎住了一样，并且，自己还能记得那丹篆上一两个字，笔法非常漂亮。

后来，在偶然见到孟郊的时候，韩愈总觉得似曾相识的感觉，可是偏偏又想不起来在哪里见过这个人。仔细地琢磨细想之下，才想发现，这孟郊正是自己梦里吞丹篆，在旁边拍手大笑的那个人。梦事中所讲的“丹篆”即为道教咒符之文，常以丹砂书之，笔画呈云迥篆书。

韩愈明确反对佛教信仰，但颇信道教丹药。至于道教的符咒之文，实际上并无兴趣。对于韩愈梦中会出现“丹篆”，可理解为两点：第一就是韩愈对文学的追求所产生的梦魇，他追求一种与众不同的书法，笔势特别，所以便在梦中以人们常见的“丹篆”显示了出来。

第二可能就是在暗喻韩愈等人所提倡的“古文”意趣，“丹篆”正是根据秦汉古文字大篆小篆之形演化而来的。一个文学家和思想家，其行为思想皆可影响其睡梦中的境况，正所谓“日有所思，夜有所想”。

关于此梦是韩愈在受人瞩目之后对人所讲述的，所以也不排除有附加成分。而梦中孟郊在旁拊掌而笑，也当属鼓励，而非嘲笑。大概是韩愈潜意识中希望有这样一位朋友，以至于后来见到孟郊，并与其关系密切后，就很自然地把梦中“拊掌而笑”者同密友孟郊联系起来了。