孔子为何周游列国

孔子，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的创始人。他最经典的形象是杏坛讲学，周游列国，但是很多人却不知道他周游列国的原因。

孔子为何周游列国

一、去列国寻找明君

对政治理想的追求，是孔生一生最主要任务。他认为，一个国家要想实现长治久安，必须遵循儒家的道德和礼制。

孔子所处的时代是春秋战国时期，当时中国处于列国割据状态，社会乱象丛生，人民困苦不堪。这时孔子的心愿就是实现一个和平、安乐、有道德的社会。

但孔子发现，众多国家的统治者都缺乏一种重要的素质——仁德。他为此感到痛心，并下决心来找一位能够顺应天命，为民造福的统治者来实现他的政治理想。

于是他决心要通过周游列国，来找到这样一个的理想统治者，并加以培养和教育，使国君认识到儒家思想的价值，和以仁道治理国家才是实现和谐社会的根本之道。

在孔子心里，一个真正的统治者必须是具备仁德之心的人，只有这样才能够顺治天下，建立一个充满道德和善治的国家，最佟实现政治和道德的和谐。

二、传播自己的思想和教育主张

可以说，孔子一生都在致力于儒家思想的传播与普及。他周游列国，不仅是为了寻找理想的统治者，更重要的是将他的思想与教育理念传播到各地。

孔子的思想主要可以概括为“仁、义、礼、智、信”。他认为仁爱在于磨炼自己，谦虚在于感恩自己，行为在于应变自己，可以说孔子的提出的内容组成了中国传统文化的核心素质。

孔子想通过周游列国，来向统治者及各种人士的交往，宣传他的思想和教育方法。孔子认为，想要复礼，教育非常重要，每个人应做到自觉学习，师生之间要有信任、尊重和理解，同时还要重视实践，因材施教，才能培养出合格人才。

三、寻找变革之路

孔子周游列国还有一个重要原因，就是他认为当时的政治时局需要寻找出一种新的出路和改变。孔子所处时代，诸侯国之间经常兵戎相见，各地百姓遭受战争的苦难，而统治集团也到了衰落和瓦解的边缘。

孔子认为，此时迫切需要一种革新和改变，要有一个统一的文化思想，去解决各个诸侯国之间的矛盾。最好用他所倡导的仁、义、礼儒家思想去统一全体百姓的信仰、文化、价值观念等，这样就能实现真正的和平与繁荣。

这就是孔子周游列国的根本原因，也是他想把儒家思想传承下去，建立他理想中的大同世界。

孔子周游列国，都有游历了哪些国家

1.鲁国（今山东曲阜）：孔子出生和成长的地方。

2.齐国（今山东北部）：在齐国，孔子先是得到了齐国国君的尊重，还在齐国担任过官职，但因齐国内部的政治斗争，未能实现自己的政治抱负。

3.卫国（今河南北部、河北南部地区）：在卫国，孔子也受到了卫国国君的礼遇，他试图在这个国家推行自己的政治理念。但由于政见不合，孔子待过一段时间后，他最终离开了卫国。

4.陈国（今河南东部、安徽北部地区）：在陈国，孔子同样受到了陈国国君的热情接待，他还曾在陈国担任过官职。但由于陈国面临严重的内忧外患，他的政治理想无法在这里实现，最终还是离开了陈国。

5.蔡国（今河南中部地区）：孔子曾在蔡国短暂停留，在蔡国，孔子遭受了诬陷和迫害，不得不逃离蔡国。

6.楚国（今湖北、湖南地区）：孔子最后一次游历的国家是楚国，他在楚国也受到了一定程度的尊重。孔子试图说服楚国国君推行儒家思想，但最终未能如愿。

总的来说，孔子在他的一生中周游了许多国家。虽然他在这些国家中未能实现自己的政治抱负，但他的思想和学说对后世产生了深远的影响。

关于孔子的小故事

关于孔子的小故事篇一：道听途说

泛指没有根据的传闻。子曰：道听而涂说，德之弃也（涂同途）

意为：从道路上听来一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的。

有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易？要警惕啊。

关于孔子的小故事篇二：发愤忘食

形容学习努力，工作勤奋。

楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊！弟子一听马上明白，愧道：“老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。”孔子一听舒服，欣然笑道：“好，好，好。”

俗话说酒香不怕巷子深，可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把，真是我们学习的楷模啊！

关于孔子的小故事篇三：鸣鼓而攻

形容声讨犯罪的人。

孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧！“[论语。先进篇]]”求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！

哇靠，人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型。

你的社会关系如何？ 你有硬梆梆的后台吗？你的朋友多吗？ 如果没有，可得小心行事，洁身自好呀！

关于孔子的小故事篇四：以强凌弱

凭借强力欺负弱小。

跖，一奴隶起义首领，士大夫蔑称起义者为盗。孔子想游说盗跖走入正途，于是斗胆找了他，不料惹来盗跖一阵乱骂，骂得孔子是眼光失神，脸色如土，满怀感羞啊！来，那些看着孔夫子就烦的人们有机会了，跟着盗跖英雄一起骂：“你这死夫子，你不劳动却吃得香，不纺织却穿得好，整日摇唇鼓舌，惹是生非，迷惑天下君主，虚假做出孝敬父母，友爱兄弟之举，以求得封候，求得富贵，你就天下最大的盗。尧，舜兴起后，设立百臣，商流放国君，周武王杀死商纣，从此社会都是以强凌弱。你所说的那一套，是我所唾弃的，不能保全人的本性，都是奔走钻营，虚伪巧诈的东西。

天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖！你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈！”

关于孔子的小故事篇五：东家之丘

比喻不认识身边着名人物。

孔子名丘，老家山东，几千年来几乎无人不知。然而他在世时，并没有如此名气。[[孔子家语]]说：孔子的西邻住着一老头，却不是邻居是啥大人物，每次提到孔子都会直呼其小名，说是俺东家之丘如何如何。

关于孔子的小故事篇六：发愤忘食，乐以忘忧

孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。