阮籍的两个典故

阮籍是我国古代著名的文学家、思想家和政治家，是竹林七贤之一，历史上关于阮籍的典故很多，如阮籍青白眼、阮籍三哭等，阮籍性格悲愤不平，才华横溢，是“正始之音”的代表诗人。

阮籍的两个典故

阮籍青白眼：

历史上有个关于阮籍的青白眼的典故。

阮籍的母亲去世后，嵇喜、嵇康两兄弟前来吊丧，而阮籍对待两兄弟的态度却差异颇大，对遵从礼法的嵇喜白眼相对，对带酒带琴而来的嵇康却青眼相对。

后人就用青眼来表示对他人的尊重，用白眼表示对他人的不屑。

阮籍三哭典故：

阮籍三哭典故是指阮籍在离家求学时，因为贫困而无法支付路费，只能步行前往，途中遇到了三个哭泣的人，分别是哭妻子的人、哭儿子的人和哭母亲的人，阮籍看到后也跟着哭泣，被路人误解为疯子。

这个典故反映了古代社会贫富差距悬殊，阮籍作为一个贫苦的学子，无法支付路费，只能步行前往，而遇到的三个哭泣的人，也都是因为贫困而无法解决自己的问题。

阮籍的行为也表现出了他对社会不公的关注和同情。

阮籍是建安七子之一吗

阮籍不是建安七子之一，是竹林七贤之一。

建安七子

建安七子指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》。

竹林七贤

诗魏末的七位有名文士，成名年代较“建安七子”晚一些。包括：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。

阮籍（210-263），字嗣宗，陈留尉氏（今河南尉氏县）人，三国魏诗人，是“建安七子”阮瑀的儿子，本人是“竹林七贤”之一。

阮籍和嵇康的异同点

共同点是：都有对理想和自由的追求，对朝廷的不满。

不同点是：嵇康离群索居，试图远离朝廷，不与之合作，以示对统治者的抗议，阮籍则是大隐隐于世，在朝廷上任职，但是他以装疯买傻，来逃避统治者之间残酷的权利斗争，以保全自己。最终嵇康被斩首，而阮籍则安然无样。