朱熹是宋朝时期著名的理学家、思想家、哲学家,他的思想有跨越时空、超越国度的生命力,是我们中华文化的积累。朱熹讲究格物致知理念,他是仅次于孔子的第二圣人,被后世称为朱子。
朱熹是哪个朝代的
宋朝。
朱熹,南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
朱熹(农历1130.9.15—1200.4.23),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。
朱熹著述甚多,有《四书章句集注》、《太极图说解》、《通书解说》、《周易读本》、《楚辞集注》,后人辑有《朱子大全》、《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
朱熹理学精髓
朱熹强调“存天理,去人欲”,讲求“格物致知”。在历史上很长时间里,朱熹是仅次于孔子的第二大圣人。
他的《四书集注》是封建科举的标准教科书,成为封建士子(而非皇帝)修身的准则;他的理学思想被公认为“天下之真理”,成为元明清三朝的官方哲学,长期为历代封建王朝所垂青,作为治国之本,同时也作为封建王朝对人们(同样不包括皇帝)思想行为的规范准则。
朱熹一生所追求的东西叫做“道”,即天下所有规律的总和,洞悉了道,就可以洞悉世间一切。
朱熹把世界分成两块,一块叫“理”,一块叫“欲”。他认为“理”存于万物中,但“理”有一大敌,那就是“欲”;所以要想“存天理”,就必须“去人欲”。
在践行上,怎样才能做到存天理、去人欲?怎样才能悟道?朱熹提倡的方法是:格物致知。格,即琢磨的意思。只有不停地格物,与事物紧密接触,才能明白其中包含的“理”;在这个过程中,还得要去除人的一切欲念。
朱熹终其一生,虽为仕不多,但也曾在其任上勤政有为,兴学校,广教化,督吏治,敦民风。他还改建、扩建了岳麓书院,空余时间亲自到此讲课,使岳麓书院成为南宋全国四大书院之一。
但朱熹在奉诏进讲《大学》时,却犯了一个错误,没有区分清楚授课对象,自顾自地在那反复强调“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”八目,希望通过匡正君德来限制君权滥用,这就引起了宋宁宗和宰相韩侂胄的不满。
因此,朱熹在朝仅一个半月,便被宋宁宗内批罢黜了待制兼侍讲之职。
朱熹是个做圣贤的人。可惜的是,他成也圣贤,黜也圣贤。
朱熹诗词最佳十首
1、《春日》
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
2、《观书有感》
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
3、《菩萨蛮》
暮江寒碧萦长路,路长萦碧寒江暮。花坞夕阳斜,斜阳夕坞花。
客愁无胜集,集胜无愁客。醒似醉多情,情多醉似醒。
4、《浣溪沙》
压架年来雪作堆,珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。
却恐阴晴无定度,从教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。
5、《鹧鸪天》
暮雨朝云不自怜,放教春涨绿浮天。
只令画阁临无地,宿昔新诗满系船。
青鸟外,白鸥前,几生香火旧因缘。
酒阑山月移雕槛,歌罢江风拂玳筵。
6、《偶成》
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前悟叶已秋声。
7、《南乡子》
落日照楼船,稳过澄江一片天。珍重使君留客意,依然。
风月从今别一川。离绪悄危弦,永夜清霜透幕毡。
明日回头江树远,怀贤。目断晴空雁字连。
8、《西江月》
睡处林风瑟瑟,觉来山月团团。身心无累久轻安,况有清池凉馆。
句稳翻嫌白俗,情高却笑郊寒。兰膏元自少陵残,好处金章不换。
9、《好事近》
春色欲来时,先散满天风雪。坐使七闽松竹,变珠幢玉节。
中原佳气郁葱葱,河山壮宫阙。丞相功成千载,映黄流清澈。
10、《忆秦娥》
梅花发,寒梢挂著瑶台月。瑶台月,和羹心事,履霜时节。
野桥流水声呜咽,行人立马空愁绝。空愁绝,为谁凝伫,为谁攀折。