李白的一生与对应的诗词

唐代是一个诗风浓郁的朝代，当时的诗人众多，人才济济。而最受人喜欢的诗人，无疑是诗人李白，即便是千年后的今天，李白仍旧是我国知名度最高的名人代表。李白的名气如此之大，源于李白的作品丰富，影响深远。李白，唐代浪漫主义诗人代表，有作品集《李太白集》传世。

李白的一生与对应的诗词

1.读书漫游(42岁以前，701-742)

这一时期，诗人的生活主要是漫游、游山览水，所以其诗歌创作主要是山水诗。江陵和金陵是六朝乐府民歌西曲歌和吴声歌的发源地，李白漫游于此，深受影响，因此也写了不少优秀的乐府诗和一些赠别诗。

山水诗著名的有《峨眉山月歌》、《渡荆门送别》以及《望天门山》、《横江词》六首、《望庐山瀑布》二首等。乐府诗著名的有《江夏行》、《长干行》、《乌栖曲》、《越女词》等。

著名的送别诗有《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《山中问答》等。还有《江上吟》、《丁都护歌》、《金陵酒肆留别》等。

2.长安三年(42-44岁，742-744)

在这一时期，诗人政治上失败了，但创作上却获得了巨大的成功，诚如安徽马鞍山采石矶的太白楼上的对联所云:“荐汶阳再造唐家，并无尺土酬功，只落得草石青山，供当日神仙笑傲；喜妃子能谗学士，不是七言招怨，怎脱去名缰利锁，让先生诗酒逍遥。”

三年的京城生活，尤其是直接与皇帝大臣们的接触，使诗人对当时的社会现实以及藏在“开天盛世”后的腐败黑暗的现象和宫廷内幕有了初步的认识，并用他的诗歌予以无情的揭露和深刻的批判。这一时期的诗歌创作比前一时期更具有强烈的现实性和战斗性。

这时期的作品有《蜀道难》、《梁甫吟》、《行路难》三首、《古风》第八、十五、二十四、三十九、四十六等，还有《乌夜啼》、《子夜吴歌》以及《送友人入蜀》等。

3.再度漫游(44-55岁，745-755)

这时期诗歌创作主要有如下三个方面的内容：

一是更加无情地揭露、讽刺和批判当时腐败的政治和穷兵黩武的战争给人民带来的苦难，如《远别离》、《古朗月行》、《古风》之三、之六、之十四、之三十四，以及《战城南》、《北风行》等。

二是以诗歌创作寄托其愤世嫉俗、向往自由的思想感情，如《梁园吟》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》和《宣州谢眺楼饯别校书叔云》等。

三是描绘祖国山水风光的诗歌。著名的《赠汪伦》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》等也作于这一时期。

4.身经战乱(55-62岁，755-762)

这一时期的创作，有不少是反映安史叛军破坏、蹂躏中的社会现实和诗人忧国忧民的思想，如《古风》第十九(西上莲花山)、《猛虎行》、《经乱后将避地郯中留别崔宣城》、《奔亡道中》等。

有些是抒发他报国靖乱的壮志，如《永王东巡歌》、《赠张相镐》、《南奔书怀》等，也有不少是表现他蒙冤遭贬的悲愤。

李白为什么好好官不做选择辞官游山玩水呢

1.政治环境恶劣

李白生活在唐朝时期，这是一个政治黑暗的时期。当时，皇帝的权力高度集中，朝中权贵专横跋扈，官场腐败现象十分严重。李白作为一个具有正义感和反抗精神的诗人，无法忍受这种政治环境，因此选择离开了长安。

2.受到排挤和边缘化

李白在宫中曾得到唐玄宗的赏识和重用，但是因为他的才华和个性与权贵不合，逐渐被排挤和边缘化。他在宫中的地位逐渐下降，最终被贬为一名普通的文学弄臣。李白感到自己的才华无法得到发挥，无法实现自己的政治理想，因此选择了离开长安。

3.个人性格特点

李白的性格傲岸不驯，不愿意与权贵同流合污。他是一个十分自信和有自尊心的人，对于权贵的卑劣行径和对于自己的不公正待遇感到愤怒和失望。因此，他选择了离开长安，继续自己的文学创作之路。

4.文化背景和家庭背景

李白出生在一个富有的家庭，从小接受良好的教育。他的父亲是一个商人，曾经到过许多地方经商，对于文化和艺术有着浓厚的兴趣。这种家庭背景和文化背景为李白的文学创作提供了很好的条件。李白从小就受到了很好的教育，对诗词有着独特的天赋和灵感。

他的文学作品反映了他的思想追求和社会实践。他的诗歌作品风格独特、豪放奔放、富有感染力。他对于人生、政治、爱情等都有着独特的看法和感悟，通过诗歌的形式表达出来。这些诗歌作品对于当时的文学界和社会都产生了很大的影响。

5.经济压力

李白在长安期间，由于他挥霍无度，导致经济压力逐渐增大。他经常到外面游玩、喝酒、赌博等，而这些都需要花费大量的金钱。在宫中时，他也没有什么固定的收入来源，无法承担这种经济压力。

而他离开长安之后，他得到了许多贵族的赏识和资助，从而减轻了经济压力。此外，他的文学作品也得到了许多人的喜爱和赞赏，这也为他带来了经济上的收益。

旧唐书是怎么记载李白的

《旧唐书·列传第一百四十·文苑下·李白传》记载如下：

山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”

天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。

玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。

时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，傍若无人。

初，贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也。”禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使，白在宣州谒见，遂辟为从事。

永王谋乱，兵败，白坐长流夜郎。后遇赦得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城。有文集二十卷，行于时。