怀素(737年-799年),字幼安,是唐代著名的书法家、画家和诗人。他以其优秀的书法技艺和独特的创作风格而闻名于世。
怀素用芭蕉叶写字的故事
唐朝书法家怀素(725—785),小时候家里很穷,年少时就出家当了和尚。诵经坐禅等佛事之余,他对练字产生了兴趣。因为买不起纸张,就找来一块木板和圆盘,涂上白漆书写。
后来,怀素觉得漆板光滑,不易着墨,就又在寺院附近的一块荒地上种植了一万多株的芭蕉树。芭蕉长大后,他摘下芭蕉叶,铺在桌上,临帖挥毫。
由于怀素没日没夜地练字,老芭蕉叶剥光了,小叶又舍不得摘,于是想了个办法,干脆带了笔墨站在芭蕉树前,对着鲜叶书写。
就算太阳晒得他如煎似熬、刺骨的北风冻得他皮肤皴裂,他还是全然不顾,继续坚持不懈地练字。他写完一处,再写另一处,从未间断。这就是有名的怀素芭蕉练字。
他勤学精研,又用漆盘、漆板代纸,写至再三,盘板都穿,秃笔成冢,以“狂草”出名。“运笔迅速,如骤雨旋风,飞动圆转,随手万变,而法度具备”。
前人评其狂草继承张旭又有新的发展,谓“以狂继颠”,并称“颠张醉素”。他的书法对后世影响很大。
怀素草书六帖全帖
一、《苦筍帖》释文:
苦筍及茗异常佳,乃可迳来。怀素上。
二、《论书帖》释文:
为其山不高,地亦无灵。为其泉不深,水亦不清。为其书不精,亦无令名。后来足可深戒。藏真自风废,近来已四岁。近蒙薄减,今所为其颠逸,全胜往年。所颠形诡异,不知从何而来,常自不知(不自知)耳。昨奉二谢书问,知山中事有也。
三、《食鱼帖》释文:
老僧在长沙食鱼,及来长安城中,多食肉,又为常流所笑,深为不便。故久病不能多书,实疎还报。诸君欲兴善之会,当得扶嬴也。口日怀素藏真白。
四、《藏真帖》释文:
唐怀素法帖藏真帖。怀素,字藏真,生于零陵,晚游中州,所恨不与张颠长史相识。近于洛下,偶逢颜尚书真卿自云,颇传长史笔法。闻斯法,若有所得也。
五、《律公帖》释文:
律公帖。律公好事者,前后数度,遂发怀素小兴也,可深藏之箧笥也。怀素。贫道频患脚气,异常忧闷也,常服三黄汤,诸风疾兼心中,常如刀刾,乃可处方数服,不然客舍非常之忧耳。律公能抬步求贫道起草,斯乃好事也。卒复不尽垂悉。沙门怀素白。
六、《圣母帖》释文:
圣母心命至言,世(阙)疾冰释。遂奉上清之教,旋登列圣之位。仙阶崇者灵感远,丰功迈者神应速。乃有真人刘君,拥节乘麟,降于庭内。刘君名刚,贵真也。以圣母道应宝録,才合上仙。
授之秘符,饵以珎(珍)药,遂神仪爽变,肤骼纤妍,脱异俗流,鄙远尘爱。杜氏初忿,责我妇礼,圣母翛然,不经听虑。久之生讼,至于幽圄,拘同羑里。倏(缺)霓裳,仙驾降空,卿云临户。
顾召二女,蹑虚同升,旭日初照,耸身直上。旌幢彩焕,辉耀莫伦,异乐殊香,没空方息。康帝以为中兴之瑞,诏于其所置仙宫观,庆殊祥也。因号曰:东陵圣母。家本广陵,仙于东土。曰东陵焉。
二女俱升,曰圣母焉。邃宇既崇,真仪丽设。远近归赴,倾币江淮,水旱札瘥,无不祷请。神贶昭兹,人用大康。奸盗之徒,或未引咎。
则有奇禽,翔其庐上。灵徵既降,罪必斯获,闾井之间,无隐慝焉。自晋暨隋,年将三百,都鄙精奉,车
徒奔属。及炀帝东迁,运终多忌,苛禁道侣,(缺)玄元九圣丕承。慕扬至道,真宫秘府,罔不择建。况灵踪可讯,道化在人,虽芜翳荒郊,而奠祷云集。
栋宇未复,耆艾衔悲,谁其兴之?粤因硕德。从叔父淮南节度观察使礼部尚书,监军使太原郭公,道冠方隅,勋崇南服淮河,既蒸氓作而不朽,存乎颂声。贞元九年岁在癸酉五月。
怀素从一个穷人家的孩子,成长为杰出的书法家,给我们什么启示
一个人不管其出身如何,只要你胸怀大志、不怕吃苦、专心致志地向着目标前进;并克服“闭门造车”的陋习,走出去,广交良师益友,取前人之长、避他人之短,敢于创新,就一定会实现自己的理想抱负,最终获得卓越成绩的。