孔融对父母之恩的见解

父母恩是最大的恩情，我们从小就被教育要感恩，尤其要感激父母养育之恩。可是历史上有一个人却提出了相悖的观念，那就是孔融的“父母无恩论”。

孔融对父母之恩的见解

父母无恩论。

字面理解好像是子女不应对父母感恩。

其实不然，“父母无恩论”并不是宣扬不孝，而是反驳愚孝。

父母无恩论应该出自汉末的孔融，其原话是：父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如物寄瓶中，出则离矣。

意思是说：父亲对孩子有什么恩情呢？论其本意是因为情欲；孩子对于母亲来说就像是以瓶寄物，寄出去后，就没了什么牵连。

咋一听，好像是教人不孝。其实根本不是这么回事，他并不是提倡和宣扬不孝，而是一次来反驳愚孝。

对于孔融的父母无恩论怎么理解

很多人认为提出这个言论的人一定不孝顺的“坏孩子”，的确，这个词看上去完全违背我们提倡孝顺的这个词，这句话是孔融四岁说出来的，他的背后意思是什么呢？

“父母无恩论”很多人在不断提起，此处的恩特指生育之恩。

传统的孝道指的是，父母只要把子女生下来，子女必须报答。

而这个理论指的是，父母生育子女繁育的本能，父母抚养子女是自己的义务，是自己的责任，因为是父母选择把子女带到这世上。

孔融对大官说的话隐含什么意思

谦虚谨慎：孔融可能通过言辞表达自己的谦逊和谨慎，以示尊重和敬意。他可能使用客气、礼貌的措辞，以示自己的虚心和谦卑。

智慧见解：孔融可能在言辞中透露出自己的聪明才智和深刻见解。他可能通过开放性的言辞展示自己的智慧和独到的见解，以期引起对方的共鸣和赞同。

委婉建议：孔融可能通过言辞传达出自己对问题的理解和思考，并提出委婉的建议。他可能运用委婉的措辞和修辞手法，以便不冒犯对方，同时引导对方接受自己的观点。

自我保护：孔融可能在言辞中保持一定的警惕性，以防止自己的观点被曲解或反对。他可能使用一些措辞或修辞手法，以保护自己的观点，并尽量避免引起争议或冲突。