韩愈被一代文豪苏轼称为“文起八代之衰”,可见他的文章影响之深。韩愈是唐代时期的文学家,后世很多人都奉韩愈的思想为写作准则,可见他在文学上的成就之高。韩愈被称为“唐宋八大家”之首,“千古文章四大家”之一。
韩愈的写作风格
韩愈反对六朝以来的形式主义的骈偶文风,大力提倡古文,和柳宗元共同领导了中唐古文运动。
韩愈的文章雄奇奔放,汪洋恣肆。深于立意,巧于构思,语言精练,富有创造性。其诗亦别开生面,勇于创新,工于长篇古风,采用散文辞赋的章法笔调,气势雄浑,才力充沛,想象奇特,形成奇崛宏伟的独特风格,开创了李、杜之后的一个重要流派。
韩愈的五穷是什么
在《送穷文》中,韩愈指出了自己的五穷:智穷、学穷、文穷、命穷和交穷。
以此五穷为基础,韩愈意象之奇的潜在原因可大致归为以下四类:时运不济、身体状况的衰微、自成一格的哲学体系以及对李杜思想的继承。
为什么韩愈说自己的愿望没有实现
在一次又一次的求仕失意之后,韩愈只能苦于对人民的同情而不能有所作为,他自言“龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。”正是“知音者诚希”。
在《与冯宿论文书》中,韩愈直称:“仆为文久,每自意中以为好,则人必以为恶矣,不知古文直何用于今世也,然以俟知音知耳。”流露着“诸侯咫尺不能救,孤士何者自与哀”的叹惋。韩愈报效国家,造福人民的意愿最终没能实现。
“南方炎热,瘴毒肆虐,蛇迹为常,路途遥远,洪泽拍岸。”对天时气候的描述,无不反映了其因时运不济,被贬潮州的消极态度,韩愈对猿类清绝意象的选取亦是应和了凄惨境遇下的悲哀情绪。
所谓“人禀七情,应物斯感,感物吟志,莫非自然。”在次次被贬的人生境况下,韩诗语浅而意深,既有“不惜歌者苦,但伤知者稀”的哀怨愤激之言,又有“落叶不更息,断蓬无复归”的感怀。