杨万里范成大陆游尤袤合称什么

尤袤、杨万里、范成大和陆游四位的合称是中兴四大诗人，同时也被称为南宋四大家，中兴四大诗人之首是尤袤。他们四位的作品各有特色，代表着宋代时期诗歌的第二个繁荣阶段。

杨万里范成大陆游尤袤合称什么

合称为中兴四大诗人。

尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人摆脱了江西诗派的牢笼，写出思想、艺术各有特色的作品，影响很大代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。其中，杨万里有《诚斋集》，范成大有《范石湖集》，陆游有《陆放翁集》传世。

当时杨、陆的声名尤著。尤袤流传下来的作品很少；杨、范虽比不上陆游，但各有特色。杨万里一反江西诗派的生硬槎桠，创立了活泼自然的诚斋体。杨万里、陆游流传下来的作品，数量之多是惊人的。中兴四大诗人代表了宋代诗歌第二个最繁荣的时期。

因此，尤袤、杨万里、范成大、陆游四位诗人合称中兴四大诗人，又称南宋四大家。

南宋四大家之首是谁

是尤袤。

尤袤（mào）1127年4月2日—1194年，字延之，小字季长，号遂初居士，晚号乐溪、木石老逸民，常州无锡（今江苏省无锡市）人。南宋著名诗人、大臣、藏书家。祖父尤申，父尤时享，治史擅诗。

尤袤能被公认为南宋四大家之首，绝非浪得虚名。祖父尤申，父亲尤时享，都擅长研究史学和诗词。尤袤出生于无锡书香世家，家学渊厚，他自幼耳闻目睹地熏陶浸染，5岁的时候就能作诗词，到10岁时，就被当地称之为神童。

15岁以词赋写作闻名于常州无锡一带地区，后来成为喻樗的弟子。21岁即考中进士，可谓是早年得志，一腔报国情，欲展宏图志。宋绍兴十八年（1148），尤袤得中进士，开始了为官之路。

尤袤很能为百姓的生活着想，当时百姓种地都是要收税的，但是不少收入少的百姓生活都困难，再加上交税，生活就更加不容易了。于是，尤袤就采取了一种降低百姓负担的做法：按照收入对百姓分出几个等级，收入最少的下五等户，以及需要交纳的租粮在五斗以下的，就都免去不交了。

这样一来，不少贫苦百姓就不用交税了，生活水平就大大得到了提高。当尤袤在台州作出政绩时，自然就有一帮眼红之人在一旁说散播流言蜚语，一些奸佞之人便向孝宗进谗言。于是孝宗便派人调查，回复却是民众对尤袤一片赞誉的之声。

宋孝宗对尤袤勤于政事和忧国忧民的品德十分叹赏，不断提升他的官职，担任礼部侍郎兼同修国吏侍讲。这让孝宗感动不已，他对尤袤勤于政事和忧国忧民的品德十分叹赏。不久就提升他为淮东提举常平，后又调任江东提举常平。

尤袤服侍了宋高宗、孝宗、光宗三个皇帝，可以称为三朝元老了，正直敢谏的尤袤始终实践着他的儒家民本思想。

尤袤一生有着多重身份，官员、文学家、藏书家、文献学家等，每一个角色他都能胜任。作为官员，他清正爱民，深受爱戴；作为文学家，他是‘南宋四大诗人’之一，著有《梁溪集》五十卷等。

作为藏书家，他设有遂初堂专供藏书，并有尤书橱之称；作为文献学家，他编有第一部版本目录《遂初堂目录》，刊刻了李善注《文选》，成为《文选》众多版本中十分重要的一种。

尤袤诗写得温婉和平、自然浑成，晓畅清新，没有华丽的辞藻也没有生辟的典故之句。他的诗作记录了社稷百姓民生的艰难，字里行间彰显悲天悯人的情怀，其心系百姓的高风亮节，尤袤作为南宋四大家之首是实至名归，当之无愧，可惜的是万卷楼和藏书于南宋宝庆元年(1225年)毁于大火。

杨万里为什么能成为中兴四大诗人

杨万里是北宋时期有名的诗人，他从小就深受理学的影响，因此对于品德非常的关注，而且他对于当时朝廷国家的事情也非常关注，对于北宋灭亡，南宋偏安一隅毫无雄心壮志的表现有着不少的不满，这在他的诗歌之中有着比较多的体现。

但是和陆游这样的爱国诗人不同的是，杨万里主要的诗歌还是以歌颂自然风貌和日常生活为主，他虽然是理学家，但是不像后来的那些僵化的学子一样，他对于生活之中平常的事物现象有着自己的看法，所以他的诗歌往往有着浓厚的生活气息，显得平淡的同时又透露出一丝情趣。

杨万里一生诗歌创作丰富，先后经历了好几个阶段，学习模仿过不少的先人，到了后来才逐渐形成了自己独特的风格，随手拈来，无拘无束，但是这也导致了他的众多诗歌除了少数的佳作，其他的都经不起品读。