顾恺之在画坛的地位相当之高,他提出了传神论、以形守神、迁想妙得等观点;他的代表画是《女史箴图》,是绢本绘画作品,塑造了不同身份的宫廷妇女形象。
顾恺之是哪个朝代的画家
东晋时期,顾恺之(348年——409年),字长康,小字虎头,汉族,晋陵无锡人(今江苏省无锡市)。东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。文学和绘画方面有很高的成就,人们称他为画绝、文绝和痴绝。
顾恺之博学多才,擅诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得”“以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。
顾恺之是东晋著名画家,为什么被人称为“三绝”
画绝、文绝和痴绝。
顾恺之(348——409)字长康,小字虎头,晋陵无锡(今江苏无锡)人。顾恺之博学有才气,工诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,时人称之为三绝:画绝、文绝和痴绝。谢安深重之,以为苍生以来未之有。
顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得”“以形写神”等论点,以及提出的“六法”。为我国传统绘画的发展奠定了基础。
东晋顾恺之的绘画作用和地位
东晋杰出画家顾恺之,号称画绝、文绝、痴绝“三绝”,而痴绝最有趣。
顾恺之作为东晋时期最杰出的画家,给后世留下了丰富的文化遗产,值得我们缅怀和敬仰。所谓“三绝”,以痴绝最为有趣,然而并非真痴,而是高情商的表现。从其出口成章,才情并茂,到绘画传神,点晴之笔;
甚至是挑逗邻女,绘画传情,可见其工于心计,心明如镜,然而面对世事多变,只好明哲保身,因而桓温评价他“恺之体中痴黠各半,合而论之,正得平耳。”,“痴黠”非常中肯,一代才子,能够在乱世成名并以六十二岁寿终,当属风流人物吧。
东晋顾恺之的国画艺术与特点是什么
顾恺之(348年-409年),东晋杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才,擅诗赋、书法,尤善绘画。精于人像、佛像、禽兽、山水等,顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。
顾恺之作画,意在传神,其“迁想妙得”“以形写神”等论点,为中国传统绘画的发展奠定了基础。画作《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》《斫琴图》等堪称珍品。
顾恺之对于人物画的影响是开创性的。他不光提出画人物要“以形写神”,而且不管画什么都要注重画外的联想:“凡画人最难,次山水,次狗马,台榭一定器耳,难成而易好,不待迁想妙得也。”尤其他的列入中国十大传世名画之一的《洛神赋图》卷,由顾恺之绘制(宋摹)绢本设色,纵27.1cm,横572.8cm。这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作,为顾恺之传世精品,观后令人惊叹。
除了人物画的成就,顾恺之更大的贡献在于推动山水画成为独立的画种。虽然我们看不到他的山水画作品,但是他写的山水画史上第一篇理论文章《画云台山记》流传至今。仰望星空,顾恺之如同一颗明亮的启明星,正是他的推动,才迎来了山水画艺术的“东方既白”。