欧阳询的代表作品

欧阳询（公元557年—公元641年），字信本。出生于衡州（今湖南衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙）。唐代书法家，楷书四大家之一，初唐四大家之一。

欧阳询的代表作品

1、《九成宫醴泉铭》

《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年（632）由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品（碑刻者不可考）。现存于陕西麟游县博物馆。

《九成宫醴泉铭》叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致，最后提出“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。

《九成宫醴泉铭》结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。其布白匀整，字距、行距疏朗，为九宫最准者，全碑血脉畅通，气韵萧然。

2、《颜勤礼碑》

全称《唐故秘书省著作郎夔州都督府长史护军颜君神道碑》，为颜真卿晚年楷书的代表作，是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑。此碑于唐大历十四年（779年）立，民国十一年（1922年）10月在陕西西安出土，现存于西安碑林博物馆。

《颜勤礼碑》四面刻字，现存三面，碑阳19行，碑阴20行，每行38字，碑侧有5行，每行37字，碑文追述颜氏祖辈功德，叙述后世子孙在唐王朝的业绩。

其结体端庄大方，宽绰舒展，拙中见巧；气息浑厚雄强，生机郁勃；用笔横细竖粗，藏头护尾，方圆并用，代表了盛唐审美风尚。

3、《兰亭序》

《兰亭序》全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。

《兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让吾等后辈习书者望而生叹，赞叹于王羲之出神入化的书法技艺，赞叹于王羲之如水般流畅的文采。

真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。此帖在中国书法史上具有崇高的地位。

欧阳询的创作特点

1、书法特色

欧阳询将南书的秀颖与北碑的峻厉融于一体，这种风格特点，体现在他的楷书、行书、草书诸体之中。

欧阳询的楷书兼具“法”与“意”，用笔整体瘦硬，却内含骨气，带有隶书意味。在他的存世作品中，以“法”为要的《九成宫醴泉铭》锋颖刻厉，硬瘦清寒。

《化度寺碑》以“意”为要，在用笔上圆融了些许，虽出挑但也含蓄典雅了许多。瘦硬则以《皇甫》为最。他融会隶书与魏晋楷书的用笔及结体特点，又参合六朝碑刻墓志的书写风采，建构出自己独特的审美意识。

欧阳询行书作品的“尚意”风格也很突出。欧阳询既吸取了南帖行书的笔墨意趣，又借鉴了北碑行书的用笔、结体特点，将两者成功地兼容于他的行书创作中。

欧阳询的行书作品既能表露出魏碑中瘦硬峻拔、肃穆雄浑的笔墨情趣，又把握住东晋书风中的气韵神采，显示出欧阳询的艺术自信，诠释了欧阳询重法尚意的美学特点。

欧阳询“尚意”的美学特点，表现在他的草书作品中。他的草书作品婉转婀娜，跌宕起伏，在奔放洒脱之间，仍然法度森严，点画之间穿插挪让，章法上和谐典雅，能将各种不同的风格因素完美地兼容一体。

2、诗文特色

除诗词外，欧阳询撰有多篇墓志铭、序等文章，但流传下来不多。《全唐文》载有《西林寺碑》《大唐宗圣观记》《郡阳铭》（即《临川帖》）三篇。

《唐文拾遗》补载《大唐故特进尚书右仆射上柱国温公墓志》《女子苏玉华墓志铭》两篇。另有《艺文类聚序》等作品。欧阳询的诗文与其书法艺术互渗融通，见证了欧阳询的书法理论与渊博学识，体现了他“意在笔前，文向思后”的思想。

欧阳询的轶事典故

1、卧碑三日

欧阳询聪明好学，读书时一目十行，少年时便精通《史记》《汉书》和《东观汉记》三史。一日欧阳询骑马外出，在路边偶遇晋代书法家索靖书写的石碑，在路边仔细观察许久才离开，但离开没几步又返回来继续仔细观察。

直到身体疲惫，欧阳询索性坐下来观察，以至于晚上也在石碑旁边睡觉。为了充分体会索靖书法的内涵，欧阳询整整观察三天后才离开。

2、重金购图

欧阳询在路上见到一本《右军教献之指归图》，便花费三百缣买下带回家。每日观察研究，高兴的睡不着觉。

3、声名远播

高句丽听说欧阳询的书法出色，于是派遣使者到唐朝来索要其书法作品。唐高祖听后直言，没想到欧阳询书法的名气已经传的这么广，连偏远小国都知道。他们如果只看到欧阳询的书法作品的话，一定以为他会是一个身材魁梧的人。