柳宗元(公元773年-公元819年),字子厚,唐代文学家、思想家,祖籍是河东郡(今山西省永济县,河东柳氏与薛氏、裴氏并称“河东三著姓”),世称“柳河东”。
柳宗元是哪个朝代的
1、代文学家、思想家。
2、柳宗元的幼年在长安度过,四岁时已熟读多篇古代辞赋。九岁时遭遇建中之乱,建中四年(公元 783年),柳宗元为避战乱来到父亲的任所夏口。
年仅十二岁的柳宗元在这时也亲历了藩镇割据的战火。十三岁时随父亲在湖北、江西等地游历,见识众多优秀人物。
唐德宗贞元九年(公元793年),柳宗元考中进士并在唐贞元十四年(公元798年)考取博学宏词科,历任集贤殿正字、蓝田县尉和监察御史里行。
虽然官职不高,但积极参与文学活动。唐贞元二十一年(公元805年),柳宗元参与王叔文集团的永贞革新,失败后被贬为邵州刺史、永州司马,之后又远调柳州刺史,在柳州主政期间净化风俗、恢复当地经济发展,获得当地百姓的赞赏。
唐元和十四年(公元819年)11月8日,柳宗元病逝于柳州,享年仅47岁。柳宗元的去世令柳州民众深感悲痛,次年为其修建了衣冠墓,因为柳宗元官终柳州刺史,又被称为“柳柳州”。
后世人将柳宗元与韩愈、苏轼等人并称为“唐宋八大家”,柳宗元不仅是一位进步的思想家,他系统发展了朴素唯物主义思想,创造了古代朴素唯物主义的高峰。
他还是一位杰出的文学家,其在治学思想上表现出鲜明的批判精神,其领导的古文运动对于中唐诗文革新具有重要的意义,因此北宋崇宁三年,宋徽宗赵佶敕封柳宗元为“文惠侯”,南宋绍兴二十八年他被宋高宗赵构加封为文惠昭灵侯。
柳宗元的人物思想
1、文学思想
柳宗元通过在长期学习和写作过程中不断积累经验,主张革新六朝以来的散文,他认为散文的创作目的是为阐明道理,反对过分追求形式上的文辞和音律美,建议作家在此基础上养成严肃认真的态度和综合运用多样艺术手法的能力,以便创作出具有鲜明深刻、清新通畅、曲折厚重等特点的作品。
他提出“奥”“明”“通”“节”“清”“重”六种手法相互作用,达到深入浅出、波澜壮阔、幽深峻峭、结构严谨、气势磅礴的境地。
柳宗元主张广泛学习古代文化遗产,吸收儒家经典、老庄哲学、《国语》《史记》等作品的特点和优点,融会贯通,形成自己的独特见解。
2、教育思想
柳宗元的教育思想来源于他自幼接受的传统儒家教育,他认为教育的目的在于“期以明道”,即通过教育手段以期培养统治阶级的治术人才。
要改变这种局面,应当开发民智,培养人才,用改革的措施来使统治阶级的思想合于“道”的要求,以使国家长治久安。柳宗元认为教育目就是培养君子,除正统儒家学者经常强调的“忠君、孝亲”那一套伦常标准之外,还强调以能否符合“公之大者”的政治要求,以及是否具有“生人之意”的政治理想为标准。
柳宗元认为君子的历史使命是“行道”“济世安民”。君子是人格高尚的人,内外兼修,内可以守其道,外可以行其道,为国家所用,就出而施行治道,就居家修养以完善其身。
他尤其强调德育在教育中的首要地位,认为“君子进德修业”是学习的根本,知识是为德育服务的工具。
柳宗元的作品
1、登柳州城楼寄漳汀封连四州》
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。
惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。
共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
2、《与浩初上人同看山寄京华亲故》
海畔尖山似剑犷,秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿,散上峰头望故乡。
在柳州,柳宗元不仅想朋友,还想家。
3、《溪居》
久为簪组累,幸此南夷谪。
闲依农圃邻,偶似山林客。
晓耕翻露草,夜榜响溪石。
来往不逢人,长歌楚天碧。
4、《重别梦得》
二十年来万事同,今朝岐路忽西东。
皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁。
5、《酬曹侍御过象县见寄》
破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意,欲采蘋花不自由。